当前位置:首页 > QQ签名 > 文章内容页

【菊韵】过三八聊女人_1

来源:秦皇岛文学网 日期:2019-10-29 分类:QQ签名
破坏: 阅读:876发表时间:2018-03-08 16:11:31

女人是美好的,女人的话题向来五彩缤纷,三八来临,聊四个话题。
  
   一、关于美女的问答
   朋友对我说:“过三八呀,咱聊聊现代美女。”他给我摆美女的“龙门阵”,我忽悠他。于是有了下面的对话。
   “你认为在现时代什么样的女人最美?”
   “哪还用问?沉鱼落雁、闭花羞月。”
   “依你之见,只有那些进入历史时空中的西施、貂蝉、王昭君和杨玉环才是美女,这样的观点也太古旧了吧?”
   “怎么能说是古旧?君不见舞台上的李玉刚?你敢说没有被他的《贵妃醉酒》醉得惊诧?”
   “不要偷换概念和议题。让你说的是美女。不是伪女。”
   “谁在偷换概念和议题?沉鱼落雁、闭花羞月是中国古代美女的典范。只不过,那种美早已被文学化、戏剧化、理想化和模式化了,自然也就和现实有了距离。距离产生美,时空造就美,艺术创新美,所以人们就特别欣赏李玉刚的美女扮相。”
   “狡辩!我问你现代女人美在哪里?”
   “美是与丑相对立而存在的,美与不美,是主观对客观的一种自我感觉。标准不一,感觉也就不一样了。女人美在哪里?美在判断和评价女人的人的眼里和心里。我倒觉得现代女人的共性之美,美在时尚,美在自由和开放。什么时代追求什么时代的时尚,不同时代的女人身上都烙印着不同历史阶段的时尚标志,如穿着、打扮和举止。自由和开放,是当今男女平等的文明社会赋予女人的责任和权力。而现代女人的个性之美,则美在其具有现代人的气质和素质,学问和学识,教养和担当。表现在她是一个有骨有肉,有情感,心身健康,行为正派,懂得害羞的人。而且不只自食其力,更是一个看重老人、孩子和家庭,特别敬重男人,喜欢与男人共事的人。但是,对美女,也不能够求全责备,美女也会有缺点,只要瑕不掩瑜,就是美的珍宝了。”
   “总算切题了,慢慢道来,慢慢道来。”
   “对于一个人来说,不管男女,其气质的生理基础是与生俱来的神经结构,不容易改变。但是素质却在后天形成的,做学问,注重良好习惯和性格的养成,对于人的成长来说,至关重要。所以有教养的女人,有好性格的女人,有学识的女人,往往善良、诚实、谦逊、柔韧、宽厚,正派,讨人喜欢,让人觉得美。有才能、有胆识、敢担当的女人就更美了。”
   “那你说说懂得害羞的女人,为什么美呢?”
   “害羞是人的天性,是男女人共有的美德。害羞,是人,特别是女人有教养,懂自爱,善于调整自己心理和行为的一种本能。我之所以特别提到着一点,是因为如今的女人太有些忽视这一点了。而且错误地认为知耻知羞、行事稳重是胆小怕事,把脸厚忘怯、胆大妄为认为是勇敢,所以她们很乐意放肆地追求在公众面前自我张扬。我想,你一定不会认为那些自以为是,连说错话,做错事也都不脸红心跳的女人是美女吧?知错的男人不一定是懦夫,知羞的女人不一定是懦妇和丑女。女颜大美在羞色。我还是喜欢知羞的女人。”
   “明白了,知羞也是美德。那特别敬重男人的女人,又美在什么地方?”
   “女人之美是与男人相比较而产生出来的,首先在于其本质是自然而然的,是纯洁、质朴的。在意自己,也在乎别人,更敬重男人的女人,拥有的是自信的美。自食其力的女人,拥有的是自立的美。脸蛋漂亮的女人为什么不一定让人感到美?那是因为她不美的本质和不雅的行为,甚至不正派的作为与漂亮的躯壳产生了不一致。试想,一个在你面前盛气凌人的女人,即使她容貌姣好,五官端正,你感到她美吗?或者在你面前装腔作势,矫揉造作,浓妆艳抹,即使她善于抛媚眼引诱你,使心眼迎合你,却把你当她的掌中之物,不尊重你,不信任你,只利用你,常役使你,甚至控制你,你喜欢吗?所以漂亮和美丽是两个概念。把漂亮与美混为一谈的人,是自己的审美标准出了问题。女人之美美在是个正常人的同时也美在女人的特色方面。那就是具有女人的美德懿行,肯为家人付出担当。巾帼不让须眉的精神之美,美在乐与男人平等共事,善与环境和谐相处而不是孤立独行,故意显示自己的存在。”
   “知道了。真正的美女是敬重男人的。那美女之美,在于完美,为什么不能求全责备?”
   “美男之美,岂无瑕疵?世界上没有十全十美的事物,女人亦然。有高山必有深谷,有光亮必有影子。所以,追求美女之美,不应当求全责备。在欣赏美女之美时,也当宽容她的瑕疵。”
   朋友显然被我忽悠住了,他把右手的大拇指和食指圈成一个圈,表示OK。
  
   二、笔谈用笔写作的女人
   快过“三八”节呀,朋友邀稿,说:“你是一个写作的人,你就为用笔写作的女人写些话语吧。”我说:“用笔写作的女人也是女人,和别的女人的区别在于用笔劳动。笔是她的帮手,也是工具,敬重和敬畏自己的劳动工具就是了。用笔写作的女人也是平常人。”于是有了下面这一篇。
   首先,我认为用笔写作的女人不一定是女作家,也不一定是女作者,但起码是个喜好写作的女人。因为只有在公开发表的文章下面有署名权的人,才是作者。享有“家”的作者,才能够算是“作家”,作家不是自封的,得得到读者、社会,甚至是历史的认可。不是写几篇或者出几本粉饰和宣传自己的文章或书,就可以成为“作家”的。所以喜欢写作的人、撰稿人、作者、作家之间是有区别的,在慨念的界定面前,男人、女人都一样。所以,用笔写作的女人不一定是女作家,不值得炫耀,不敢沾沾自喜。但是,对于把写作当做自己生命的一个重要组成部分的人来说,尽管自己成不了作者,成不了作家,确确实实做一个喜好写作的人,也是不容易的。原因十分简单,就是用笔写作,不是人人都能够做到的。更何况是女人,就更值得自豪了。而且,有了扎实的写作功底之后,也就有了可能成为作者,以至作家的内因条件,时来运转,当天时、地利、人和等的方面的条件具备之时,也许才可能梦想成真。
   其次,用笔写作的女人们肯定是女人,但所写的内容不只是属于女人的,也更不是写只给女人看的。有作为的作者,有建树的作品,不是以性别来区分的。2011年阳泉十大文化人物,当时市唯一的中国作协女作家,“赵树理文学奖”和“全国煤矿文学乌金奖”获得者小岸,是这样陈述自己与文学的关系的:“文学不是一蔬一饭,不是肌肤之亲,它是不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想”是的,写作是梦想,但对于小岸来说,是“英雄的梦想。”她的文学情怀,她的写作境界,不只给喜好写作的文学姐妹们竖起了一杆旗,也让须眉们仰望。所以写作不是消遣,是作者在用燃烧着的生命和智慧,展示时代和报效社会。写作,是一种担当,是一种使命,是一件有责任的事。
   我也是一个用笔写作的女人。但不敢说自己是作家。因为我老了,写作对于我,既是在帮助我面对夕阳梳理自己的人生,也是在成全我用作品还报亲情和命运,上苍和天意。所以,我的作品首先是写给自己和亲人看的,偶有发表的机缘,那也是天佑之结果。用笔写作是我今生今世的一大幸福,我要把这个幸福享受到提不起笔来,按不下键盘的那一天。
   妇女姐妹们,尝试着用笔写作吧!写作开心,写作辛苦,但写作并不神秘。做用笔写作的女人吧,做用笔写作的女人是幸福的。
  
   三、写给正在谈恋爱的女人
   “情人眼里出西施”,所以恋爱中的女人无论是自我感觉,还是恋人认为,她是人世间最漂亮的花朵。但我还要啰嗦几个观点。不然那漂亮的花朵就会很快凋谢。
   1、恋爱和婚姻是两个不同的概念。恋爱是异性之间的爱慕和依恋,是人生成长和发展过程中所必然经历的课题,也是促进自然人向社会人转化的阶梯,还是帮助人走进婚姻殿堂的准备阶段。婚姻是恋爱结果的社会形态,是以家庭为形式的恋爱结构。所以恋爱是自然的,浪漫美妙的,梦幻一般。而婚姻是法律的,现实的,有责任的,受约束的。婚姻是恋爱的归宿,而不是恋爱的坟墓。有归宿的恋爱,更甜蜜。如坟墓的婚姻,不是因为选择了婚姻这个形式,而是因为走向婚姻的人之间没有了恋爱之情趣。夫妻互相之间没有了爱慕和依恋,还有什么信任可谈?所以笔者认为异性之间的爱慕和依恋,不只是年轻人谈恋爱时的专利,也是成婚后夫妻之间感情的纽带。不妨向走进婚姻的朋友敲一声钟:你们夫妻之间还在谈恋爱吗?那不是隐私,那是营造和发展家庭幸福的婚姻基因,一旦发生了变异,就麻烦了。
   2、情爱和爱情是两回事。异性之间的情爱,很原始,包括动物都懂得,那是以性为取向要完成传宗接代任务的必然过程。情爱是自然的,很难接受道德约束的。爱情却是理智的,是人的专利,必须受道德约束。情爱如马,而爱情必须接受“缰”的约束。人是高级而文明的动物,不应当让情爱朦胧和迷糊住了爱情。爱情是相爱的双方走进婚姻殿堂时,最神圣珍贵的感情。享有爱情的人一旦进入家庭,就变为了夫妻,夫妻之爱,将情爱打上了法律的钢印,家庭之爱,将爱情升华为家人相互之间的责任。青春易逝,真爱不老的原因在于夫妻之间不只拥有纯朴的情爱,还拥有金贵的爱情。夫妻之间不只互相欣赏,互相敬慕,互相信任,还能够互相宽容,互相理解,互相帮助,甚至患难与共,生死相依。不妨向成家立业的朋友问一句话:你们夫妻之间享有互相宽容对方缺点,尊重对方隐私的权力吗?那不是无奈,那是保鲜夫妻之间真爱之情的本事和能耐,一旦失去,那爱就会变味,甚至发霉。
   3、在意自己和在乎别人是一对幸福密码。做人做事,不外乎在意自己和在乎别人。在意自己,就是自信而不唯我,敢担当;在乎别人则是看重别人而不迷失自己,讲团结和谐。在意自己是栽植希望的根苗,在乎别人是修造成功的福田。没有福田,根苗难以开出香花和结出好果子。所以无论在家里,还是在社会上,在意自己和在乎别人同等重要。不妨向正在热恋中的年轻人和刚成家的新婚夫妻,以及已经生儿育女的中年人进一句言:在意自己和在乎别人,是帮助你克服困难,获得恋爱、婚姻、家庭、事业终生幸福的做人密码。谈恋爱能够成长人,谈婚论嫁能够成熟人,成家立业能够成就人。从恋爱到婚姻,最不可失却的是道德的责任性和做人的使命感。道德的责任性表现在性行为方面的自觉约束,做人的使命感体现于对家庭的无私付出。性行为的自觉约束,是维护家庭尊严的人格底线,因为高尚,才能得到敬重。对家庭的无私付出是经营家庭利益的原始股,付出越多增值越快。
   4、做家庭主妇最美丽。恋爱的女人漂亮但不一定美丽。结了婚的女人美丽是因为她不只漂亮还很高尚,高尚的原因就在于她不只为自己做事,更在为家庭付出。站在婚姻门外的女人可以自以为是,进入家庭里的女人必须顾及家庭。爱哪一个男人或者愿意把自己许诺给哪个男人是女人的自由,但一旦许诺给一个家庭,就必须放弃那种自由,要么就离婚,即使离了婚,女人也不可放弃对自己生养的孩子的教育责任。男人是家庭的柱子,女人做房梁就是。男人是家庭的靠山,女人做山上的田园也未尝不可。男女平等是个社会话题,要义在于男女人在政治经济和教育文化等方面享有的权力和地位是平等的。家庭里的男女平等则在于互相尊重和共同创造。靠男人养着的女人是宠物,离开男人豢养就找不着北的女人是寄生虫。宠物和寄生虫式的女人不配走进婚姻的殿堂,也不适合组织家庭。既然成了家,就做个美丽的家庭主妇吧。如果你不情愿,那你就不要结婚。况且在当今的中国做家庭主妇和担当社会工作并不矛盾。
  
   四、忆老歌 说解放
   “三八”百余年,也是中国妇女觉醒、站起、战斗、成长、解放的百年。我生逢盛世,有幸与新中国同生共长,是听着妇女解放的老歌走过来的。“旧社会,好比是黑咕隆咚枯井万丈深,井底下压着咱老百姓,妇女在最底层;看不清太阳看不见天,熬不尽日月,数不清年,做不完牛马,受不完的苦,谁来搭救咱?多少年来多少代,千年的铁树开了花,土地改革闹翻身,受苦的穷人见了天,砸开了封建铁牢门,共产党革命解救了咱。”这是解放初期家乡妇女们常唱的一首歌,对旧社会的痛恨,翻身得解放的喜悦和幸福,发自内心,溢于言表。还有那带着战场的浓浓硝烟和微微余波的《小儿黑结婚》中的《清凌凌的水来兰格盈盈的山》和大众化的《白毛女》中的《北风吹》,无不被奶奶外婆、妈妈婆婆、以及姑姑姨姨和嫂子姐妹们传唱。那个时代的女人,为翻身解放而唱,为生产劳动而歌唱,为自由恋爱而唱,为识字读书而唱,唱歌是自然而然的事,是幸福的表现。
   “飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。”在政治时势风起云涌,社会发展波澜壮阔的上世纪六十年代,中国的女人没有没唱过伟大领袖毛泽东主席的这首《为女民兵题照》的。在政治挂帅,思想领先,劳动为荣的时代里,女人们无不争着与工农兵为伍,卸却红妆,素面为人,去崇尚质朴英武。《红色娘子军》的军歌,唱得女人都穿上了军装,《大寨铁姑娘》的队歌,唱得姑娘都带起了草帽。时代的烙印是挥却不掉的,那个时代的女人,被革命歌曲影响得意气风发,连走路的脚步也都是噔噔作响的,妇女唱歌是在表达自己的政治立场和显示自己的昂扬斗志,是革命形势的需要。
   时代进入上世纪的七八十年代,随着无产阶级文化大革命的结束和反思,改革开放的开始和兴起,以至于前进到九十年代的全国经济文化和社会各项事业的空前大发展,女人的歌,似乎不如以前专唱女人了,但女人的地位确实提高了。拿起麦克风,人人是歌手,个个如明星,肆意地释放着自己。女人的歌,通过包装和展示,从不同的层次和角度披露了女人的内心素质和欲望,唱歌,为了交流,也更为了盈利。
   当时空把中国航船导引进二十一世纪的历史航道中时,中国的女人与开国初期比,可谓别如天壤,让男人诧异,让世界震惊了。女歌手,女歌唱家,女歌星,层出不穷,无论是在舞台上,还是在人们的视听中,靓丽妖艳的女人如滚滚潮水,汹涌而来。女人愿意怎么打扮自己就怎么打扮自己,愿意怎么表现自己就怎么表现自己。为了歌唱自己的追求和理想,愿意唱什么,怎么唱,都由自己。唱歌越来越成为了一种表现自己形象,实现自己目的的手段了。有人说过去讲解放妇女,是因为女人受压迫,没有人身自由。可如今的女人快成了太上皇了,男人都快被妇女踩在脚底下了,快解救解救男人吧!不免有点危言耸听。不可否认如今的女人可以读书,可以就业,可以从政,还可以自由恋爱,自主婚嫁,更可以向社会推介自己的能力智慧和劳动成果,改革开放之后的中国女人比历史上任何阶段的女人都解放。中国的女人真的得到彻底的解放了吗?
   男女平等是妇女解放的底线,男人统治女人愚昧落后,可女人役使男人也不是进步文明。不受任何束缚,一切都由女人为所欲为就能够说明妇女得到彻底解放了吗?我觉得不尽其然。风筝的自由是以挣断拉线为标志,以从高空摔下来为代价的。我们不要把部分女人肆无忌惮地释放自己的情绪和全社会女性的彻底解放混淆了。人颜最美是羞色,女人也然。因为只有害羞的人,才懂得自重和自责。女人的解放是不可以把本能的羞色也解放掉的。所以我认为在中国当今社会上不管是时代的大环境,还是个体女人的小自我,女人并没有完全彻底地与男人平等地站立起来,不是社会不解放妇女,而是有相当大比例的妇女并没有厘清解放自己的内涵和使命。
   扯远了。妇女解放,是女人一生的大作为,也是社会进步的一大课题。显然要完成这一课题,实现这一大作为,并不是女人单方面的事,更不是一朝一夕的事。万不敢把什么约束也不要看成是妇女得解放的标志。因此说,即使社会把妇女解放了,妇女解放的老歌远去了,妇女解放自身的使命仍然任重道远。

共 6024 字 2 页 首页郑州癫痫病最好医院read.com/index.php/article/showread?id=831716&pn2=1&pn=1">12
宝宝经常癫痫小发作不治疗可以吗?lue="831716" />转到合肥有治癫痫病吗n" value="2" />页